La France, une civilisation animale

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La Famille Impériale et la Ville de Dessalines prennent la parole 7 - 4 t = d © Tous droits réservés


La France quitte nos territoires comme elle y est entrée.

À PARTAGER MASSIVEMENT
q = an
u = ou
w = r
r = ê
c = in
h = ch
e = é
Ä = on

Dans la vie la seule chose qui vaille est l’Ancestralité, notre essence à nous, les Négresses et Nègres. C’est la plus grande et la plus merveilleuse manière d’être dans le monde parce qu’elle est en adéquation avec ce que nous sommes avant toute pensée. En plus de la vérité de l’Ancestralité, rien n’est plus beau que de vivre en soi, par soi et pour soi.

Nous ne pouvions pas accepter dans notre sein la présence des gens originaires d’une civilisation en surface et fausse, une civilisation de la matière, donc pure animale. La civilisation n’est pas en soi, elle est produite par des gens. Elle est le reflet de leur contenu d’être. Il s’ensuit que la France est le fruit des êtres sommaires, c’est-à-dire limités à l’animalité.

C’est là ce qui explique leur sauvagerie en système. Tuer, voler, assassiner, violer, massacrer, dépouiller sont pour de tels êtres des comportements moraux. La moralité de ses actes révèle ce qu’on est intérieurement, sa nature.


Tous et toutes contre la présence de la France sur nos territoires!


Peuples Nègres de la terre, bouter la France, et toutes les niaiseries la caractérisant, hors de chez nous est un IMPÉRATIF de NOS ANCÊTRES.


Pour la Maison Impériale Dessalines, l'Empire d'Ayti, Éternel Empire de Tóya-Dessalines, Empire de la Gwqmunalité, que l'ennemi et sa gang, présents sur Notre Territoire Impérial, croyaient à tort avoir à jamais englouti :
HRH Sa Majesté Le Prince Weber Tiécoura Dessalines D’Orléans Charles Jean Baptiste 7e de la Génération du Couple Impérial, Marie Claire Heureuse Félicité Bonheur et Jean-Jacques Dessalines, IIIe de la lignée des Empereurs d'AYITI, et Garant de la wÄnité du lakort, l’ordre du Nous, et l’Empire Tóya-Dessalines, Spécialiste et professeur de la science de la politique, théoricien de la politique, notamment du blancisme, et théoricien de la munalité, soit l’Existentialisme VudUn

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