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Quand nous parlons d’Empire ďAYITI
La
Famille Impériale et la Ville de Dessalines prennent la parole
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e = é = Ä on = ñ
L’Empire d AYITI est en soi, par soi
et pour soi
<<Nous avons osé être libres
(GWQMUN), osons l’être par nous-mêmes et pour nous-mêmes>>, dit l’Éternel
Vainqueur Jean Jacques Dessalines. C’est le savoir qui fait officiellement son
entrée sur la scène de l’Organisationnelle, art de monter la manière d’être
dans le monde sensible conformément à la constitution munale. En effet il
découle de la proposition que tout repose en nous, c’est-à-dire le soi, ce qui
fait de nous ce que nous sommes, et que nous sommes notre fin immédiate. Sous
ce rapport il n’y a pas d’au-delà de soi. Tout est irréversiblement centré sur
soi, le soi ou le NOUS dénommé MUN.
L’objectif que commande l’activité
ici énoncée est l’Empire ďAYITI, qui, évidemment et nécessairement, repousse
fermement et inconditionnellement tout mode d’être dans le monde qui ne
s’enracine pas en soi, par soi et pour soi, c’est-à-dire l’Ancestralité, selon
Dessalines, Grand Savant en la matière.
Le soi, qui est notre substance
d’être, se donne la forme sensible de Jean Jacques Dessalines, en se
manifestant sous son pli. C’est ce que la Lettre du 25 janvier 1804 appelle un
travail <<par l’un>>. Ici encore tout est défini. Dessalines est le
choix parce qu’il est celui qui est reçu chez tous et toutes et qui, en se
donnant totalement à eux, les reçoit en lui, poursuit la Lettre, une
interpénétration massive et indicible, d’où le Peuple, une particularité, et,
partant, le Peuple-État, qui en est sorti, dont le Nom est l’Empire ďAYTI. En
d’autres mots, en Général Dessalines est fondé celui-ci, par le Titre
d’Empereur qui lui est donné à cause de sa Yunité Globale. Par le principe de
théorème, Dessalines et l’Empire portent immédiatement en eux <<l’assurance
de la garantie et la sûreté des citoyens (citoyennes) d’une manière immuable et
irrévocable>>. Par cet énoncé,
l’intemporalité et l’irréversibilité de l’Empire ďAYITI se mettent en évidence,
elles sont assurées <<par les enfants reconnus par Sa Majesté l’Empereur>>,
autrement dit, le <<Titre d’Empereur>>, lequel comprend <<les
forces de l’État >>, fait sa demeure avec les chromosomes de Jean
Jacques Dessalines – c’est pourquoi plusieurs s’étaient mis à l’abri après l’assassinat
physique de Sa Majesté Jacques 1er – dans l’ÉTERNITÉ de l’EMPIRE ďAYTI,
les matériaux nécessaires et indispensables dans l’Œuvre Grandiose de l’UN.
L’Empire ďAYITI, produit d’Éternité,
rend aussi, par nécessité logique et existentielle, impossible tout coup venant
des militaires en les réduisant au silence et à l’inaction. Tel est aussi le
cas de tous les gens ainsi que les souverains qui s’écarteraient de la voie (le
système) tracée par Sa Majesté Jacques 1er. Ils ne récolteraient que
turbulences et malheurs sans nombre sans pouvoir rien faire pour les
contrecarrer parce que l’EMPIRE EST Éternel, donc une fois pour toutes. L’Éternel
Empereur Jean Jacques Dessalines est on ne peut plus clair là-dessus.
Ce point d’éternité réside dans l’être
munal, qui <<se forme en État libre (GWQMUN), Souverain, et Indépendant
de toute AUTRE puissance de l’UNIVERS, sous le NOM d’EMPIRE ďAYITI>>,
la forme sensible de notre constitution interne ; << L'esclavage est à jamais aboli >> ; Aucun blanc, quelle que soit sa
nation, ne mettra le pied sur ce territoire, à titre de maitre ou de
propriétaire et ne pourra à l'avenir y acquérir aucune propriété >>.
L’Éternité de l’Empire ďAYITI vient
de l’être munal, lequel tire le sien de NOTRE DIEU, BON-DIEU, GWQMRTLA.
ICI, C’EST CHEZ NOUS ! NOUS
DICTONS LES RÈGLES, NOUS SEUL(E)S !
Auteur :
Sa Majesté Le Prince Weber Tiécoura Dessalines D’Orléans Charles Jean Baptiste
Pour
la Maison Impériale Dessalines, l'Empire d'Ayti, Éternel Empire de
Tóya-Dessalines, Empire de la Gwqmunalité, que l'ennemi et sa gang, présents
sur Notre Territoire Impérial, croyaient à tort avoir à jamais englouti :
HRH
Sa Majesté Le Prince Weber Tiécoura Dessalines D’Orléans Charles Jean Baptiste
7e de la Génération du Couple Impérial, Marie Claire Heureuse Félicité Bonheur
et Jean-Jacques Dessalines, IIIe de la lignée des Empereurs d'AYITI, et Garant
de la wÄnité du lakort, l’ordre du
Nous, et l’Empire Tóya-Dessalines, Spécialiste et professeur de la science de
la politique, théoricien de la politique, notamment du blancisme, et théoricien
de la munalité, soit l’Existentialisme VudUn
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