O medo domina o traficante de escravos e o Bunda-Qmr, o Tubabu; eles recorrem ao erro fatal, a armadilha.

 

Tradução do Google do francês para o português

O medo domina o traficante de escravos e o Bunda-Qmr,

o Tubabu; eles recorrem ao erro fatal, a armadilha.

Reserve um tempo para ler! O texto é simples, portanto leve, mas poderoso e benéfico. Tudo o que precisamos para nossa proteção infinita, um imperativo de Nossa Vitória Eterna.

Compartilhe amplamente, primeiro, e depois comunique a todos para que possamos agir rapidamente! O tempo está se esgotando!

 

Décret 0000000 vendredi 14 août 2026 la peur envahit esclavagiste, bunda-qmr, tubabu, sbire du blancisme 0000000  

A Família Imperial e a Cidade de Dessalines falam 7 - 9- l = © Todos os direitos reservados

q = an, u = ou =, w = r, r = ê, c = in, h = ch, e = é, ¼ = on, ñ

 

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Administration impérial rétabli

A escravidão é o crime contra Busa ou contra o Negro e a Negra, Terráqueo, Terráqueo.

AIBOBO

Chegou o tão aguardado momento, a hora da purificação final e, portanto, salutar, pela qual tanto trabalhamos. Com grande satisfação, observamos que o pânico toma conta do tigre ensanguentado, o verdadeiro canibal, e de seus seguidores, seus capangas.

Como já sabemos, ele só tem uma maneira de reagir. E essa é a armadilha na qual ele não pode cair. Ele precisa preparar o terreno para não ser pego, acredita. Portanto, ele já caiu no lago, pois só lhe resta um meio. Ele quer matar dois coelhos com uma cajadada só. Nós previmos tudo. De onde estamos, o observamos. Ele avança com confiança pelo terreno, porque sempre funcionou para ele. Nem por um instante, ao que parece, ele duvida do sucesso de seus ataques contra o Império Eterno de AYITI.

O que ele mais deseja é se manter distante, alheio à situação, mas não consegue. Só lhe resta uma opção: manter a ilusão. Ele não tem dúvidas sobre o seu sucesso. Essa confiança deriva da sua completa inconsciência do atoleiro político em que se encontra, enfrentando o Império Eterno do Haiti, pois nunca teve que confrontar um adversário nesse contexto. Ele sempre ditou as regras da política, parafraseando meu orientador de doutorado em um seminário de filosofia política. Tudo é dele; ele é o chefe.

O plano é abandonar seus seguidores, os "bunda-qmr", sozinhos na praça do nosso sangue. Ele os encarrega estrategicamente da responsabilidade pelo que define como um "país". Ele não os cede; isso não é viável. Eles estão discursivamente sozinhos. Como proceder? O clube do assassinato emprega três grupos de pessoas. O primeiro grupo é composto pelos chamados líderes políticos, o segundo por opositores políticos e o terceiro inclui pessoas do rádio, jornais e das artes. Por trás disso, está a ideia de "nação" e "autoridade nacional". Além disso, essa "nação" é independente. O segundo grupo confirma o status do primeiro porque ataca os membros do primeiro. Críticas, má gestão, repreensões, má governança, políticas econômicas, insegurança, etc., são todas dirigidas ao primeiro grupo. O terceiro grupo faz o mesmo. O rádio fala do primeiro grupo como líder; apoia, desaprova, exige, pede ajuda aos ancestrais, denuncia a traição aos ancestrais, tudo porque o povo é deixado à própria sorte. A análise de tudo isso leva ao reconhecimento de uma "nação" e de uma "autoridade" responsável por ela. A conclusão, que justifica a posição do primeiro grupo, é a ordem das coisas que o senhor de escravos nos convida a acreditar. O senhor de escravos se retirou, então a aposta valeu a pena. Ele se distanciou disso. Ele não pode mais ser processado por escravidão; ele não está mais no mapa do "país".

A extrema fragilidade do plano do senhor de escravos

Para expor o senhor de escravos, somos forçados a revelar um pequeno pedaço da corda usada para prendê-lo. Destacamos a falsidade do “país” do senhor de escravos no texto todo-poderoso, o Decreto de “Toda a Verdade sobre 17 de outubro de 1806, o assassinato físico de Sua Majestade Jean-Jacques Dessalines”. Aqui temos diante de nós, sem ambiguidade, a tentativa fútil do Imperador francês, Napoleão Bonaparte, da Igreja Católica Romana (ou seja, o Cristianismo) e de pessoas livres de cor, incluindo pessoas negras livres, de substituir o Império Eterno do Haiti pela parte francesa de São Domingos, sob o falso nome de República do Haiti, através do assassinato físico de Sua Majestade o Imperador Eterno Jean-Jacques Dessalines. A Alemanha substituiu a França, e os Estados Unidos da América a expulsaram. Há algum tempo, supremacistas brancos concordaram em colocar o Canadá na vanguarda de seu grupo de vigilância, como recompensa por serviços prestados. Além dos crimes contra a humanidade, há vários genocídios, atos terroristas siameses, roubos e pilhagens de recursos, etc., sob o regime canadense. O dinheiro para o orçamento é fornecido regularmente pelos Estados Unidos, e outras fontes de financiamento chegam de diversos lugares. Durante todo esse tempo, a República do Haiti se apoiou em um território institucional ou organizacional chamado organizações internacionais, porque não há território disponível. Não tem nada a ver com o nosso Território, o Território do Império Eterno de AYITI. Faz parte do Império de AYITI. As autoridades do grupo principal são nomeadas de fora. No Território Imperial, o que é bastante normal, o Povo Ancestral testemunha passivamente todas essas coisas, que são úteis, no entanto, porque é um assunto administrativo para pessoas que precisam de documentos para viajar para o exterior. Nunca foi um país. Recentemente, com o restabelecimento da Administração Imperial, o Império Eterno de AYITI depôs a República do Haiti. Todas essas atividades são ilegais desde o primeiro dia, 17 de outubro de 1806. Há um vácuo entre o proprietário de escravos e a República do Haiti.

Portanto, a lacuna que o proprietário de escravos busca criar é inútil. Quando você dá ordens a uma autoridade política, você diz exatamente o que ela deve fazer. Ela também é responsável, mas apenas perante você, ninguém mais. Você violou a lei que proíbe para sempre a "escravidão". Portanto, você está sujeito à lei. Prepare-se para enfrentar as consequências.

O proprietário de escravos é responsável por seus atos, todos os seus atos, e todos os três grupos são responsáveis ??por seus atos. Aqui, este é o Império de AYITI. Qualquer pessoa que reivindique direitos aqui e viva aqui responderá por seus atos perante o Tribunal Popular Imperial. Se a pessoa estiver no exterior, será entregue ao Tribunal Penal Internacional pela Autoridade do Império do Haiti, que hoje é: Sua Majestade o Imperador Weber Tiécoura Dessalines D’Orléans Charles Jean Baptiste. O Imperador será acompanhado por quase toda a população negra do planeta Terra. Sua Majestade o Imperador também conta com a população negra do planeta Terra, como cidadãos do Império do Haiti, para assumir a responsabilidade por este assunto, independentemente das circunstâncias, apoiados pela autoridade exclusiva do Império do Haiti.

Todo artista, toda voz no rádio e todo jornal que agir como porta-voz do proprietário de escravos — seja falando daqueles a seu serviço como se estivessem desempenhando um papel em nosso Território Imperial, numa tentativa de salvá-lo da prisão pelos crimes que comete contra os homens e mulheres negros do Império do Haiti — o acompanhará até sua casa, a prisão. Isso é estritamente proibido. Cuidado com as palavras e componham suas canções com cuidado!

O Povo Imperial do Haiti já sofreu o suficiente. Já sofremos demais. Hoje, exigimos respeito, com respeito, de todos aqueles que, por tanto tempo, pensaram que podiam zombar de nós.

É hora de sair e espalhar a Boa Nova do Império Eterno do Haiti! O Povo Imperial, o Povo Ancestral, o Povo de Jean-Jacques Dessalines, realmente precisa dela.

O Decreto entra em vigor a partir de Sexta-feira, 14 de agosto de 2026.

Pela Casa Imperial de Dessalines, o Império de Ayti, Império Eterno de Tóya-Dessalines, Império da Gwqmunialidade, que o inimigo e sua gangue, presentes em Nosso Território Imperial, erroneamente acreditaram ter engolido para sempre:

Sua Majestade o Príncipe Weber Tiécoura Dessalines D'Orléans Charles Jean Baptiste, 7º da Geração do Casal Imperial, Marie Claire Heureuse Félicité Bonheur e Jean-Jacques Dessalines, 3º da linha de Imperadores da AYITI, e Fiador da w¼nidade do lakort, da ordem do Nous, e do Império Tóya-Dessalines, Especialista e professor da ciência de política, teórico da política, particularmente da branquitude, e teórico do município, ou seja, VudUn Existencialismo.

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