A conspiração branca e Tubabu

 

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 A conspiração branca e Tubabu

O Decreto 0000000 A Manutenção da Selp Si, apesar das tentativas de remoção contínua 700.0007 12 de janeiro de 2025

A família imperial e a cidade de Dessalines falam 7 - 8 - J = © todos os direitos reservados

q = an, u = ou =, w = r, r = ê, c = in, h = ch, e = é, ? = ligado, ñ

Homalidade, iniciando Whiteism, é mantida no vácuo.

Decretar a manutenção firme do eu, apesar das tentativas de sequestrar

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Administração Imperial restaurada

Information en français : 

Le complot blanciste et tubabu

Le Décret 0000000 le maintien ferme du Soi malgré les tentatives d’enlèvement continues700000007 12 janvier 2025

La Famille Impériale et la Ville de Dessalines prennent la parole 7 - 8 - j  = © Tous droits réservés

q = an, u = ou =, w = r, r = ê, c = in, h = ch, e = é, ? = on, ñ

L’hommalité, partant le blancisme, se tient sur le vide.

Décret Le maintien ferme du Soi malgré les tentatives d’enlèvement

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Administration impérial rétabli

Homalidade, iniciando Whiteism, é mantida no vácuo.

TEM

Quando você só tem um vácuo para a bagagem e deseja assumir a aparência de ser, mais particularmente das coisas, há apenas um apelo, violência, uma fipação de crueldade, para acreditar em si mesma- até tente ganhar os outros. Esta é a situação do homem, mais precisamente de brancos, no mundo.

O fracasso da conspiração de 12 de janeiro de 2010, que visava a destruição total do território do eterno Império de Ayiti, e necessariamente todo o povo imperial, povo de Jean Jacques Dessalines, não quebrou o fogo dos brancos porque eles fizeram Não reserve um tempo para conectar seu violino para inventar outro com a mesma amplitude.

Um drama, o Lord Empire of Toya-Dessalines tira a testa!

Era necessário que o verdadeiro canibal, o monstro, que é o nosso inimigo natural comprovado, uma espécie de seu espírito sinistro a idéia da reedição da reedição de 17 de outubro de 1806 para explodir o obstáculo, na esperança de avançar Em seu projeto, Eliminrgyo.

O problema é que há uma lacuna entre 1806 e hoje, que fortalece o império Ayiti em meios adicionais e por boas razões! Então nós causamos.

B

Nós, negressos e negros, derrotamos eternamente os homens, a escravidão branca e seu apoio, o Tubabu, mas eles recusam, por causa da unidirecionalidade de serem pensados, para dobrar antes do fait. Eles constantemente giram em torno da negação da realidade como se pudesse mudar o curso das coisas. Primeiro de tudo, eles não aceitam a idéia de perder perante os negros e os negressos, os ancestrais, as pessoas que tinham, por um veredicto ideológico sem apelo, se qualificaram como sub-ricos; Em segundo lugar, eles não suportam o fato de serem mantidos longe do território imperial e mesmo quando agem nas sombras através do Bunda QMR, seu trabalho ideológico; Em terceiro lugar, o espectro de ser arrastado no tribunal, duplo pátio, imperial e internacional, sob uma vitória anunciada com grande grito, sem poder trapacear como de costume, apesar de suas influências e suas habilidades sem número de matar, sua vocação; Quarto, a história se lembrará de seus nomes como tal após o desaparecimento em frente ao império de todos os poderosos Ayiti. Esses pensamentos os transformaram em leões feridos.

O que é triste é a estratégia da mentira para a qual o Whiteism constantemente usa nessa situação na esperança de ter sucesso em reduzir o peso de seus sofrimentos psicológicos, um sofrimento psicológico. Os brancos realizaram tudo, especialmente com a ajuda do Bunda QMR, para impedir o progresso das coisas, projetar de Jean Jacques DeSalines, missionário de nosso Deus, Bon-Deus, Gwqmrtla, para vincular as falhas repetidas ligadas à sua multidão chamada chamada chamada chamada A República do Haiti à incapacidade congênita negro. Não é um grande desespero! No entanto, foi por esse sinal de uma grande patologia que ele justifica sua presença. Whiteist é por si só uma grande instabilidade psicológica, o que explica suas ações constantes no Crieure de crueldade. Diante da recuperação da administração do Império Ayiti, sua desestabilização psíquica leva os cabelos da besta. Quanto mais seu declínio psíquico está caído, mais nosso equilíbrio de B¼nqyel aumenta. É por isso que algumas coisas que ele sempre teve que ter em mente em mente.

C

O que você nunca deve esquecer é que estamos em jeans Jacques Dessalines e Jean Jacques Dessalines está em nós. Portanto, formamos uma yunity, uma realidade inabalável. Nossa forma sensível é o eterno império de Ayiti. Nossa yunity externa feita, que é o império de Ayti, é o nosso eu, nosso eu eterno. É feito de todos os conjuntos ancestrais do continente ancestral e de todos aqueles que estão aqui, no continente Masuana. Eles estão por trás de Jean Jacques Dessalines para a produção da obra divina, o Império de Ayiti. Este, pelo Divino MBWA, é um requisito de seu corpo. É o decalque, na melhor das hipóteses, a manifestação do eu munal, nosso eu, no mundo sensível. É por isso que o império de Ayti e nossa essência de Munale são dois termos intercambiáveis. É o mesmo para sua respectiva realidade.

A realidade do que somos, por causa de sua verdade, que decorre da adequação do eu de cada-chacuar de nós, o eu munal, ao eu do Império de Ayiti, está constantemente sob a ameaça de confinamento, ou mesmo Genocídio, o que chamamos de Eliminrgyo, pelo homem, especialmente o brancismo, porque somos irrefutavelmente um obstáculo que é impossível para ele superar.

Aqui em Masuana, que o Whiteism chamou da América, todos os negros e negros, desde que eles estejam enraizados no ancestral, formem uma única coisa. É o mesmo com os do continente dos ancestrais, Gelefwe. O Império de Ayiti não é uma questão exclusivamente de ancestrais, mas Lakort Munal, portanto, está aberto a todos aqueles, qualquer que seja sua tez, que, depois de acessar a consciência de Munale, quer tomar seu lugar para viver no auge de sua essência, A essência de Munale.

Munale Logic orienta as coisas:

“O povo que habita a ilha anteriormente chamada Saint-Domingue, concorda em se formar em um Estado livre e soberano, independente de qualquer outro poder no universo, sob o nome de Império do Haiti.” O Povo é fundado na Essência Munal e isso, segundo um dos Mbwa Munaux, faz dele a Sede ou Princípio Irredutível de sua Conduta, isto é, o Governo de Si em Si, por Si e para Si, um Dqmbala, verdadeiro conhecimento, pois o MUN é caminhar em direção à Perfeição, isto é, a divindade-Negro, o ponto mais alto de seu Ser, sua Substância: “Nós ousamos ser livres - isto é, Gwqmun -, ousemos sê-lo por nós mesmos e para nós mesmos”, o que significa extrair de si mesmo e continuar sem cessar, e para sempre, a fazê-lo para o florescimento de si mesmo. Essas são ideias da mais alta ordem, ditadas pela nossa unidade através do munsqmba, o verdadeiro conhecimento de nós mesmos. O Eu está no controle e, consequentemente, rejeita o outro com força: “O nome francês”, cujo termo geral aqui é blancismo, “ainda lúgubre em nossas regiões. Tudo ali traça a memória das crueldades deste povo bárbaro; nossas leis, nossos costumes, nossas cidades, tudo ainda traz a marca francesa; o que estou dizendo, há franceses em nossa ilha: “E que absurdo desonroso conquistar para ser escravo”. Não vivemos no outro, ou em sua mente, mas em Nós Mesmos, senão é chamado de “escravo”, em termos precisos, escravizado, uma lógica implacável. “Vamos andar em outras pegadas”, diz Jean Jacques Dessalines.

A conseqüência disso: "A escravidão (escravidão) é abolida para sempre".

O contexto obriga a seguinte acentuação, porque a auto -afirmação está em turbulência no maior mal, Whiteism: “Sem branco, qualquer que seja sua nação, colocará os pés nesse território, como mestre ou proprietário e não podem no futuro adquirir qualquer propriedade lá. É como dizer tudo!

Da Constituição do Império Ayiti, promulgada em 20 de maio de 1805 a Dessalines, capital do Império Ayiti.

Este é o país de Ayiti, país de nossos ancestrais, instituído por Jean Jacques Dessalines!

D

Jacques 1er, o grande cientista do assunto, que sabe muito bem em que mundo vivemos, leva um tempo para construir bem o prédio, o trabalho que ele diz: “É meu zelo, sem dúvida, vigiar a salvação do Empire é minha vontade de consolidar nossos negócios, uma empresa que nos dará, aos mínimos amigos da liberdade, não à opinião de um aglomerado de escravos, mas o dos homens - Mun - que prevê sua independência para danificar A partir dessa consideração, os poderes nunca concedem aos povos que, como você, são apoiadores de sua própria liberdade ... ". A partir do exposto, o trabalho é grandioso, o mínimo que podemos dizer e, além disso, completa em si. É, além de ser único e particular, revelador do ser que somos, ou seja, sua grandeza, cuja vocação é: "garantir a garantia e a segurança dos cidadãos de uma maneira imutável e irrevogável". Desde o início, a eternidade do Império de Ayiti é declarada, uma vez que essa responsabilidade o leva. De Bukman, diz-se que nosso Deus, Bon-Dieu, está na origem de nossa luta por Gwqmunnance, do qual o Império de Ayti é o magnífico edifício. Jean Jacques Dessalines muitas vezes nos diz que o Império Ayiti é o resultado de decretos divinos. Essa idéia retorna ao texto da Constituição em termos de "decretos imortais divinos". O discurso de 1º de janeiro de 1804 sugere que há soldados que não estavam completamente sob a direção do ancestral: “General, e seus chefes, reunidos aqui perto de mim pela felicidade de nosso país, chegou o dia, que deve ser arrastado por nossa glória, nossa independência.

Se poderia haver um coração morno entre vocês, ele se afasta e treme para pronunciar o juramento que deve nos unir.

Justemos o universo inteiro, a posteridade, para nós mesmos, para sempre desistir da França e morrer em vez de viver sob seu domínio.

Lutar até o último suspiro pela independência de nosso país! "" "

A "eternidade" do nosso país exige este artigo da Constituição: "A força armada é essencialmente obediente, nenhum corpo armado pode deliberar". Diz -se claramente que nenhum golpe pode vir do exército ou das forças armadas, porque a ação será inconstitucional, ser zero e não avenida, sem efeito, na instituição imperial, em outras palavras, o império de Ayiti.

Nenhuma aliança, de qualquer tipo, desde que afete a instituição, é o Lord Empire of Ayti, pode ser feito entre alguém de dentro e uma pessoa de fora: “Nenhum colono europeu nunca colocará os pés neste território como um mestre ou proprietário. Essa resolução agora será a base fundamental de nossa constituição "e esse é o ponto forte, o ponto insuperável. Nossa Constituição é um teorema da lei, sua base fundamental somos nós, nossa essência. É irrevogável e seja para sempre.

No mundo sensível, o Império de Ayiti é fundado em e por Jean Jacques Dessalines: "Por seus serviços, sua influência e seus talentos, foi capaz de aumentar a construção de nossa independência e nossa liberdade", que é necessária e essencial para o país que vem. O segundo passo é "conceder o único chefe capaz de representar ... um título de agosto e sagrado que se concentra nele as forças do estado". O Império é apenas a priori. A representação da Dessaliniana é sua yunidade pré-imperial, com as pessoas que não são absorção, pessoas separadas uma da outra, por ele, do povo. Isso permite a seguinte afirmação: "O povo surge", já que as pessoas são pessoas na segunda Yunity, o estado de pessoas cujo nome é o império de Ayiti. O povo está em "O título Auguste": "Vamos derrotar o cidadão Jean Jacques Dessalines o título de Imperador do Haiti e o direito de escolher e nomear seu sucessor". “Vamos querer essa expressão livre de nossos corações e já provocada pelo povo, seja oferecida para sua sanção no menor tempo e receber sua execução rápida e completa por um decreto das pessoas que serão extraordinariamente convocadas para esse fim, a yunidade é 'obra de arte. "Se algumas considerações justificam o título de Auguste aos meus olhos de que sua confiança me concede, é meu zelo, sem dúvida, vigiar a salvação do Império, é minha vontade consolidar nossos negócios". Essa construção, Jean Jacques Dessalines, determina isso em termos de "consolidação" e "negócios". Esta é a realização externa do Império Ayiti. Jean Jacques Dessalines é o autor: "Mas meus sucessores podem seguir a marcha que eu os rastrei! Este é o sistema mais adequado para consolidar seu poder: é o tributo mais digno que eles poderão pagar à minha memória.

Segue -se do que é dito que o Império Ayiti está em jeans Jacques Dessalines e que deve necessariamente se perpetuar em Jean Jacques Dessalines. O sistema desaliniano deve caminhar no ensino e na genética de Jean Jacques Dessalines. Para esta última parte, diz -se na Constituição que o título de Imperador reconhece os filhos de Jean Jacques Dessalines: "Será atribuído, pelo Estado, um tratamento anual para as crianças reconhecidas por Sua Majestade, o Imperador" Jacques 1er entre os filhos de Jean Jacques DeSalines na estrutura do Império de Ayiti para cristalizar seu ser como base disso. Isso é simplesmente feito por seus cromossomos. É um golpe de gênio. Isso não é surpreendente porque é Jean Jacques Dessalines. Jean Jacques Dessalines é perpetuado, como princípio, na estrutura básica do Império de Ayiti por seus cromossomos através de sua geração. Então, ele derrota toda a exaustão, toda a lacuna possível e pode, sem falha, dizer que o Império Ayiti é e sempre será o caminho, seu caminho. Há mais. Qualquer filho do Imperador, que está bem imbuído dos dessalinianos, pode e tem a obrigação suficiente, pelas forças do Estado que estão no imperador ou no título de Imperador e que estão necessariamente nele, para intervir efetivamente Para o benefício do estado de pessoas, o eterno império de Ayiti, em caso de necessidade de prevenir ou restaurar qualquer coisa. Ela ou ele está em frente ao Império de Ayti, na frente de tudo, de qualquer tipo, para a proteção impecável do estado de pessoas. Ele ou ela é constantemente garantido e garantido da prática do estado de auto-estado. Em outras palavras, ela ou ele está lá, como um goleiro, para que o estado de pessoas possa desfrutar completamente de seu país, seu corpo. Assim, Jean Jacques Dessalines é tão eterno quanto seu edifício; Uma lógica sempre implacável.

Quem se retira está envolvido em consequências desastrosas, que não vêm do Império de Ayti, mas de onde se refugiam. O motivo é simples: “Considerando que, após uma longa série de infortúnios e vicissitudes, é necessário garantir a garantia e a segurança dos cidadãos de uma maneira imutável e irrevogável, e que a maneira mais segura de alcançar esse objetivo é conceder o único líder capaz de representar e governar a nação com dignidade, um título sagrado e sagrado que se concentra nele as forças do estado, que o têm fora e que está dentro dele promessa de tranquilidade. Há mais: “que outros chefes, depois de mim, cavam a tumba e a de seus semelhantes, segurando um oposição diametralmente a minha, você apenas acusará a lei inevitável do destino que me removerá para a felicidade e a salvação dos meus concidadãos, concidadãos ”; E o mais forte: "Deixe -a vir, diz Jean Jacques Dessalines, esse poder bastante louco de me atacar! Já aparece sua abordagem, nosso Deus irritou de Ayti, deixando o peito dos mares; Sua frente ameaçadora levanta as ondas, excita as tempestades; Seu poder da mão quebra ou dispersa os vasos; Em sua voz formidável, as leis da natureza obedecem; Doenças, praga, devorando a fome, fogo, veneno voam depois dela. Portanto, não há outro de Jean Jacques Dessalines.

Este é o nosso país, gloriosamente chamado de império Ayiti!

E

 O Vale da Morte

O brancismo envolve o Império de Ayiti para destruí -lo, uma contradição em termos. No entanto, por suas forças malignas, ele reinou ali no topo do horror. Ele viola todas as leis, as de dentro e as de fora. A escravidão é o que é mais querido. No continente Masuana, não há um povo negro que não seja atacado nesse sentido. Ele mobiliza todas as suas forças destrutivas. Ele faz uma carnificina lá. Hoje, em 12 de janeiro, este é o aniversário de uma dessas cenas de horror no território do Império Ayiti. O genocídio está em andamento há anos

F

Todas as pessoas externas que matam, de qualquer forma, estão em um estado de prisão e, assim como as do exterior que os ajudam como no tempo de Napoleão Bonaparte, eles não devem deixar o território imperial, mesmo que nada signifique para eles . Eles se conhecem e sabem muito bem o que estão fazendo. Para quem está fora, estamos trabalhando no caso deles no Tribunal Penal Internacional. Qualquer pessoa em que a ordem seja íntima de se disponibilizar ao Tribunal Imperial deve se submeter sem competir.

Etc., etc., etc.

Convidamos todas as pessoas, sem considerações epidérmicas, a trabalhar conosco na prisão de nossos genocidaires, sem esquecer os crimes contra a humanidade, no nível do tribunal criminal internacional.

O decreto está em vigor hoje, em 12 de janeiro de 2025n, em memória das vítimas do terremoto.

Para as dessalines da Casa Imperial, o império de Ayti, eterno império de Tóya-Dessalines, império da Gwqmunality, que o inimigo e sua gangue, presentes em nosso território imperial, acreditavam erroneamente que eles jamais se engoliram:

HRH Sua Majestade príncipe Weber Tiécoura Dessalines d'Orléans Charles Jean Baptiste, 7º da geração do casal imperial, Marie Claire Feliz Félicité Felicidade e Jean-Jacques Dessalines, III da linha dos Emperadores de Ayiti, e Garantir da Wland O Lakort, a Ordem de nós e o Império Tóya-Dessalines, especialista e professor da Ciência da Política, teóricos Política, especialmente Whiteism, e teórica do mutismo, ou seja, Vudun existencialismo.

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