مؤامرة البلانكيست وتوبابو

 

 مؤامرة البلانكيست وتوبابو

المرسوم رقم 0000000 الحفاظ على الذات رغم المحاولات المستمرة لإزالتها700000007 12 يناير 2025

العائلة الإمبراطورية ومدينة ديسالين تتحدثان 7 - 8 - ج = © جميع الحقوق محفوظة

q = an، u = ou =، w = r، r = ê، c = in، h = ch، e = é،  = on، ñ

إن الإنسانية، ومن ثم البياض، تقف على الفراغ.

مرسوم الحفاظ على الذات على الرغم من محاولات الإزالة

ترجمة جوجل، راجع الأصل إذا لزم الأمر:

https://www.linkedin.com/pulse/le-complot-blanciste-et-tubabu-en-ce-triste-du-12-la-tvoje

لينكدإن: صاحب السمو الملكي الأمير تيكورا جان ديسالين من أورليانز؛

المدونة: منتدى الإمبراطورة كلير هيروز ديسالين، مدينة ديسالين، عاصمة أييتي؛

X: @ForumEmpereurje

للاطلاع على كافة الأعمال، يرجى زيارة موقع الأكاديمية X:

https://www.akademiex.com/product-page/tome-6-l-administration-impériale-restablishe-au-pays-ancestral-ayiti

استعادة الإدارة الإمبراطورية

نفس المعلومات باللغة الفرنسية:

La même information en français :

 Le complot blanciste et tubabu

Le Décret 0000000 le maintien ferme du Soi malgré les tentatives d’enlèvement continues700000007 12 janvier 2025

La Famille Impériale et la Ville de Dessalines prennent la parole 7 - 8 - j  = © Tous droits réservés

q = an, u = ou =, w = r, r = ê, c = in, h = ch, e = é,  = on, ñ

L’hommalité, partant le blancisme, se tient sur le vide.

Décret Le maintien ferme du Soi malgré les tentatives d’enlèvement

Traduction Google, voir l'original si nécessaire :

https://www.linkedin.com/pulse/le-complot-blanciste-et-tubabu-en-ce-triste-du-12-la-tvoje

LinkedIn: HRH Prínce Tiécoura Jean Dessalines D'Orléans;

Blogger: Forum-Impératrice Claire Heureuse Dessalines, la Ville de Dessalines, capitale d’AYITI;

X: @ForumEmpereurje

Pour tout ouvrage, consultez le site d’Akadémie X :

https://www.akademiex.com/product-page/tome-6-l-administration-impériale-rétablie-au-pays-ancestral-ayiti

Administration impérial rétabli

إن الإنسانية، ومن ثم البياض، تقف على الفراغ.

لديه

عندما لا يكون لدى الإنسان سوى الفراغ الذي يحمله، ويريد أن يتخذ مظهر الكائن، أو بالأحرى مظهر الشيء، فليس هناك سوى ملجأ واحد، العنف، قمة القسوة، ليؤمن بنفسه، ثم يحاول فرض نفسه على الآخرين. وهذا هو وضع الإنسان، وبالتحديد وضع البياض، في العالم.

إن فشل مؤامرة 12 يناير 2010، والتي كانت تهدف إلى التدمير الكامل لأراضي الإمبراطورية الأبدية لأييتي، وبالتالي الشعب الإمبراطوري بأكمله، شعب جان جاك ديسالين، لم يكسر نيران البيض لأنهم لم يأخذوا الوقت الكافي لتوصيل كمانهم لإعداد كمان آخر بنفس السعة.

تطور درامي للأحداث: إمبراطورية تويا ديسالين الأبدية تخرج بجبهتها!

لقد احتاج الأمر إلى آكل لحوم البشر الحقيقي، الوحش، الذي هو عدونا الطبيعي المؤكد، لإخراج فكرة انقلاب إعادة إصدار 17 أكتوبر 1806 من ذهنه الشرير لإزالة العقبة، على أمل المضي قدمًا في مشروعه، ألا وهو الإزالة.

المشكلة هي أن هناك فجوة بين عام 1806 واليوم، مما يعزز إمبراطورية أييتي بوسائل إضافية، ولسبب وجيه! لقد فزنا بالقضية.

ب

نحن الزنوج والسود، هزمنا الرجال إلى الأبد، تجار الرقيق البيض وأنصارهم، التوبابو، لكنهم، بسبب أحادية اتجاه فكرهم، يرفضون الخضوع للأمر الواقع. إنهم يدورون باستمرار حول إنكار الواقع وكأن ذلك يمكن أن يغير مجرى الأمور. أولاً، إنهم لا يقبلون فكرة الخسارة أمام الزنوج والزنوجات، الأجداد، الناس الذين اعتبروهم، بحكم أيديولوجي لا رجعة فيه، كائنات فرعية؛ ثانياً، لا يستطيعون تحمل حقيقة إبعادهم عن الأراضي الإمبراطورية وحتى عندما يتصرفون في الظل من خلال البوندا قمر، فإن عملهم الأيديولوجي؛ ثالثًا، شبح الانجرار إلى المحكمة، وهي محكمة مزدوجة، إمبراطورية ودولية، في ظل نصر أُعلن عنه بصرخات عالية، دون أن يكونوا قادرين على الغش كما هي العادة، على الرغم من نفوذهم وقدراتهم التي لا تعد ولا تحصى على القتل، ومهنتهم؛ رابعا، سوف يتذكر التاريخ اسمهم على هذا النحو حتى بعد اختفائهم أمام الإمبراطورية الأبدية للقدير أييتي. هذه الأفكار حولتهم إلى أسود جريحة.

والأمر المحزن هو استراتيجية الكذب التي يلجأ إليها البياض باستمرار في هذه الحالة على أمل أن يتمكن من تخفيف وطأة معاناته النفسية وضيقه النفسي. لقد فعل البيض كل شيء، وخاصة بمساعدة البوندا قمر، لمنع تقدم الأمور، وهو مشروع جان جاك ديسالين، مبشر إلهنا، غود ديو، غوقمرتلا، لربط الإخفاقات المتكررة المرتبطة بجمهوره عديم الشكل المسمى جمهورية هايتي بالعجز الزنجي الخلقي. أليس هذا يأسًا عظيمًا؟ ومع ذلك، فإنه من خلال هذه العلامة على وجود مرض خطير يبرر وجوده. إن الرجل الأبيض هو في حد ذاته عدم استقرار نفسي كبير، وهذا ما يفسر تصرفاته المستمرة في ذروة القسوة. في مواجهة استعادة إدارة إمبراطورية أييتي، يتزايد عدم استقراره النفسي. كلما انخفض مستوى انحداره النفسي، ارتفع توازننا الإيجابي. ولهذا السبب يفتقر إلى بعض الأشياء التي يجب عليه أن يضعها دائمًا في الاعتبار.

ج

ما يجب علينا ألا ننساه أبدًا هو أننا في جان جاك ديسالين وجان جاك ديسالين موجود فينا. ونحن بذلك نشكل وحدة، واقعًا غير قابل للكسر. شكلنا الواعي هو الإمبراطورية الأبدية لـ AYITI. وحدتنا الخارجية المحققة، والتي هي إمبراطورية أيتي، هي ذاتنا، ذاتنا الأبدية. إنها مصنوعة من جميع مجموعات الأجداد من القارة الأجداد وكل من هم هنا، في قارة ماسوانا. وهم خلف جان جاك ديسالين لإنتاج العمل الإلهي، إمبراطورية AYITI. هذا، بواسطة الإلهي مبوا، هو أحد متطلبات جسدهم. إنها الملصقة، في أفضل الأحوال، تجسيد للذات المونالية، ذاتنا، في العالم الحسي. ولهذا السبب فإن إمبراطورية أيتي وجوهرنا المونال هما مصطلحان قابلان للتبادل. والشيء نفسه ينطبق على واقعهم.

إن حقيقة ما نحن عليه، بسبب حقيقتها، والتي تأتي من ملاءمة ذات كل واحد منا، الذات المونالية، لذات إمبراطورية أييتي، هي باستمرار تحت تهديد الحجز، وحتى الإبادة الجماعية، ما نسميه الإقصاء، من قبل الإنسان، ولا سيما البياض، لأننا بلا شك عقبة أمامه ومن المستحيل عليه التغلب عليها.

هنا، في ماسوانا، التي أطلق عليها البيض اسم أمريكا، كل الزنوج، بشرط أن يكونوا متجذرين في النسب، يشكلون شيئًا واحدًا. والشيء نفسه ينطبق على أولئك القادمين من قارة الأجداد، جيليفويه. إمبراطورية أييتي ليست مسألة تخص الأجداد فحسب، بل تخص مونال لاكورت، وبالتالي فهي مفتوحة لجميع أولئك، مهما كانت بشرتهم، الذين، بعد الوصول إلى وعي مونال، يريدون أن يأخذوا مكانهم هناك ليعيشوا وفقًا لجوهرهم، جوهر مونال.

المنطق البلدي يوجه الأشياء:

"إن الشعب الذي يسكن الجزيرة التي كانت تسمى سابقًا سانت دومينجو، يوافق بموجب هذا على تشكيل دولة حرة ذات سيادة، مستقلة عن أي قوة أخرى في الكون، تحت اسم إمبراطورية هايتي." "إن الشعب مؤسس على جوهر مونال وهذا، وفقًا لأحد الموبوا مونوكس، يجعله مقعدًا أو مبدأً لا يمكن اختزاله لسلوكه، أي حكومة الذات في الذات، بواسطة الذات وللذات، دقمبالا، المعرفة الحقيقية، لأن مونال هو السير نحو الكمال، أي الألوهية الزنجية، أعلى نقطة في وجوده، جوهره: "لقد تجرأنا على أن نكون أحرارًا - أي غوكمون -، دعونا نجرؤ على أن نكون كذلك بأنفسنا ولأنفسنا"، مما يعني أن نستمد من أنفسنا وأن نستمر دون توقف، وإلى الأبد، أن نفعل ذلك من أجل ازدهار الذات. هذه أفكار من الدرجة الأولى، تمليها وحدتنا من خلال مونسقيمبا، المعرفة الحقيقية لأنفسنا. إن الذات هي المسيطرة، وبالتالي فهي ترفض الآخر بقوة: "الاسم الفرنسي"، الذي مصطلحه العام هنا هو البلانكية، "لا يزال حزينًا في مناطقنا". كل شيء هناك يحمل في طياته ذكريات قسوة هذا الشعب البربري؛ قوانيننا، عاداتنا، مدننا، كل شيء لدينا لا يزال يحمل البصمة الفرنسية؛ ما أقوله هو أن هناك فرنسيين في جزيرتنا: "وما أشد سخافة أن ننتصر من أجل أن نكون عبيداً". نحن لا نعيش في الآخر، أو في ذهنه، بل في ذواتنا، وإلا فسُميت "عبدًا"، أو بعبارة أكثر دقة، "مستعبَدًا"، وهو منطق لا يقبل التنازل. يقول جان جاك ديسكلين: "فلنسلك خطى الآخرين".

النتيجة المترتبة على ذلك: "أن العبودية قد ألغيت إلى الأبد".

إن السياق يتطلب التأكيد التالي لأن التأكيد الذاتي يغلي في وجه أعظم الشرور الموجودة، وهو البياض: "لن يضع أي شخص أبيض، مهما كانت أمته، قدمه على هذه المنطقة، كسيد أو مالك، ولن يتمكن من الحصول على أي ممتلكات هناك في المستقبل". هذا مثل قول كل شيء!

من دستور إمبراطورية أييتي، الصادر في 20 مايو 1805 في ديسالين، عاصمة إمبراطورية أييتي.

هذه هي بلاد AYITI، بلاد أجدادنا، التي أسسها جان جاك ديسالين!

د

جيمس الأول، العالم العظيم في هذا المجال، والذي يعرف جيدًا في أي عالم نعيش، يأخذ الوقت الكافي لبناء هذا المبنى على النحو اللائق، والذي يقول عنه: "إن حماستي، بلا شك، هي مراقبة خلاص الإمبراطورية، وإرادتي هي تعزيز مشروعنا، وهو المشروع الذي سيعطينا، للأمم الأقل ودية تجاه الحرية، ليس رأي مجموعة من العبيد، ولكن رأي الرجال - الأمم المتحدة - الذين يفضلون استقلالهم على حساب هذا الاعتبار الذي لا تمنحه القوى أبدًا لشعوب مثلكم، هم من أنصار حريتهم ... ". ومن خلال ما سبق، يبدو أن العمل عظيم، على أقل تقدير، وعلاوة على ذلك، فهو كامل في حد ذاته. فهو، بالإضافة إلى كونه فريداً وخاصاً، يكشف عن الوجود الذي نحن عليه، أي عظمته، التي من مهمتها: "ضمان أمن المواطنين وضمان سلامتهم بشكل ثابت لا رجعة فيه". منذ البداية تم ذكر أبدية إمبراطورية أييتي لأنها وحدها التي تتحمل هذه المسؤولية. منذ بوكمان، قيل أن إلهنا، الإله الصالح، هو أصل معركتنا من أجل Gwqmunity، والتي تعتبر إمبراطورية AYTI الصرح الرائع لها. يخبرنا جان جاك ديسالين عدة مرات أن إمبراطورية أييتي هي نتيجة المراسيم الإلهية. وتعود هذه الفكرة إلى نص الدستور في صورة "الأحكام الإلهية الخالدة". ويشير خطاب الأول من يناير/كانون الثاني 1804 إلى أن هناك جنوداً لم يكونوا تحت إشراف أنسيستري بالكامل: "أيها الجنرالات، وأنتم القادة، المجتمعون هنا بالقرب مني من أجل سعادة بلادنا، لقد جاء اليوم، هذا اليوم الذي يجب أن يخلد مجدنا واستقلالنا.

إذا كان بينكم قلب فاتر، فليتحول ويرتجف لينطق بالقسم الذي يجب أن يوحدنا.

دعونا نقسم أمام الكون كله، أمام الأجيال القادمة، أمام أنفسنا، أن نتخلى عن فرنسا إلى الأبد، وأن نموت بدلاً من أن نعيش تحت سيطرتها.

النضال حتى آخر نفس من أجل استقلال بلادنا! "

إن "أبدية" بلادنا تتطلب هذه المادة من الدستور: "القوات المسلحة مطيعة أساسًا، ولا يجوز لأي هيئة مسلحة أن تتداول". ومن الواضح أنه لا يمكن أن تأتي أي ضربة من الجيش أو القوات المسلحة لأن الإجراء سيكون غير دستوري، أي باطل ولاغٍ، دون أي تأثير على المؤسسة الإمبراطورية، أو بعبارة أخرى، إمبراطورية أييتي.

لا يمكن عقد أي تحالف، مهما كانت طبيعته، طالما أنه يؤثر على المؤسسة، أي الإمبراطورية الأبدية لـ AYTI، بين شخص من الداخل وشخص من الخارج: "لن يضع أي مستعمر أو أوروبي قدمه على هذه الأرض كسيد أو مالك. "سيكون هذا القرار الآن القاعدة الأساسية لدستورنا" وهذه هي النقطة القوية والنقطة التي لا يمكن التغلب عليها. دستورنا هو نظرية قانونية، وأساسه الأساسي هو نحن، جوهرنا. إنه أمر لا رجعة فيه وسيظل كذلك إلى الأبد.

في العالم المادي، تأسست إمبراطورية أييتي على يد جان جاك ديسالين: "من خلال خدماته ونفوذه ومواهبه، تمكن من رفع صرح استقلالنا وحريتنا"، وهو أمر ضروري ولا غنى عنه للبلد القادم. الخطوة الثانية هي "منح الزعيم الوحيد القادر على تمثيل... لقبًا مهيبًا ومقدسًا يجمع فيه قوى الدولة". الإمبراطورية ليست سوى بداهة. إن تمثيل ديسالين هو وحدته ما قبل الإمبراطورية مع الشعب، وليس امتصاصًا لشعوب منفصلة عن بعضها البعض، من خلاله، عن الشعب. وهذا يسمح بالتصريح التالي: "الشعب يصبح دولة" لأن الشعب هو الشعب من خلال الوحدة الثانية، دولة الشعب التي اسمها إمبراطورية أييتي. الشعب في "اللقب أغسطس": "نحن نمنح للمواطن المذكور جان جاك ديسالين لقب إمبراطور هايتي والحق في اختيار وتسمية خليفته". "إننا نرغب في أن يتم تقديم هذا التعبير الحر عن قلوبنا، والذي أثاره الشعب بالفعل، للموافقة عليه في أقرب وقت ممكن، وأن يتم تنفيذه على الفور وبشكل كامل بموجب مرسوم من الشعب الذي سيتم استدعاؤه بشكل غير عادي لهذا الغرض. إن الوحدة تعمل. "إذا كانت هناك أي اعتبارات تبرر في نظري اللقب الجليل الذي تمنحني إياه ثقتكم، فهي حماستي، بلا شك، لمراقبة خلاص الإمبراطورية، وإرادتي لتعزيز مشروعنا." يُعرّف جان جاك ديسالين هذا البناء من حيث "التوحيد" و"المشروع". هذا هو التحقيق الخارجي لإمبراطورية أييتي. يقول جان جاك ديسالين المؤلف: "ولكن ليتبع خلفائي الطريق الذي رسمته لهم! "هذا هو النظام الأكثر احتمالاً لتعزيز سلطتهم: ​​إنه أعظم تكريم يمكنهم تقديمه لذكراي".

ويترتب على ما قيل أن إمبراطورية أييتي موجودة في جان جاك ديسالين، ولا بد أن تستمر بالضرورة في جان جاك ديسالين. يتألف النظام الديساليني من السير في التدريس وعلى جينات جان جاك ديسالين. بالنسبة لهذا الجزء الأخير، ينص الدستور على أن لقب الإمبراطور يعترف بأبناء جان جاك ديسالين: "ستخصص الدولة راتبًا سنويًا للأطفال الذين يعترف بهم جلالة الإمبراطور". بموجب هذا القانون، يدخل الإمبراطور جاك الأول أبناء جان جاك ديسالين في هيكل إمبراطورية أييتي لتبلور كينونته كأساس لها. يتم ذلك ببساطة عن طريق الكروموسومات الخاصة به. هذه ضربة عبقرية. وهذا ليس مفاجئًا، إذ يتعلق الأمر بجان جاك ديسالين. يُخلد جان جاك ديسالين نفسه، كمبدأ، في البنية الأساسية لإمبراطورية أييتي من خلال كروموسوماته طوال جيله. وهكذا فهو يحبط كل إرهاق وكل انحراف ممكن ويستطيع، دون أن يفشل، أن يقول أن إمبراطورية أييتي كانت وستظل دائمًا الطريق، طريقه. هناك المزيد . "أي طفل للإمبراطور، مشبع جيدًا بالديسالينيا، يمكنه، ولديه الالتزام الكافي، من خلال قوات الدولة التي هي في الإمبراطور أو لقب الإمبراطور والتي هي بالضرورة فيه أو فيها، التدخل بشكل فعال لصالح دولة الشعب، الإمبراطورية الأبدية لأييتي، في حالة الضرورة لمنع أو إعادة تأسيس أي شيء. إنه أو إنها أمام إمبراطورية أيتي، يواجه كل شيء، مهما كانت طبيعته، من أجل الحماية الدؤوبة لدولة الشعب. فهو أو هي الاستمرارية المضمونة والمؤكدة لممارسة الذات للشعب والدولة. بمعنى آخر، هو أو هي يقفان هناك، مثل الوصي، حتى يتمكن الشعب-الدولة من التمتع الكامل ببلادهم وجسدهم. وهكذا فإن جان جاك ديسالين أبدي كبنائه؛ منطق لا يقبل التسامح أبدًا.

ومن ينسحب فإنه يتعرض لعواقب وخيمة، والتي لا تأتي من إمبراطورية أيتي، بل من المكان الذي لجأوا إليه. السبب بسيط: "بما أنه بعد سلسلة طويلة من المصائب والتقلبات، فمن المناسب ضمان ضمان وسلامة المواطنين بطريقة ثابتة لا رجعة فيها، وأن الوسيلة الأكثر أمانًا لتحقيق هذا الهدف هي منح الزعيم الوحيد القادر على تمثيل الأمة وحكمها بكرامة، لقبًا مهيبًا ومقدسًا يركز فيه قوى الدولة، ويتصرف فيها خارجيًا ويشكل ضمانًا للهدوء داخليًا ". هناك المزيد: "إذا قام زعماء آخرون، بعدي، بحفر قبرهم وقبر أقرانهم، من خلال اتباع سلوك يتعارض تمامًا مع سلوكي، فإنكم ستتهمون فقط قانون القدر الحتمي الذي سيأخذني بعيدًا عن سعادة وخلاص زملائي المواطنين". والأقوى: «فلتأت»، قال جان جاك ديسالين، «هذه القوة المجنونة بما يكفي لمهاجمتي!» وعند اقترابه، يظهر إلهنا الغاضب من أيتي، ناشئًا من حضن البحار؛ جبينه المهدد يثير الأمواج ويثير العواصف؛ يده القوية تكسر أو تبدد الأوعية؛ تطيع قوانين الطبيعة صوته المخيف؛ الأمراض، الطاعون، الجوع المدمر، النار، الذباب السام في أعقابها. فلا يوجد إذن مخرج آخر سوى جان جاك ديسالين.

هذه هي بلادنا، والتي تسمى مجيدة إمبراطورية أييتي!

هـ

 وادي الموت

إن النزعة البيضاء تحيط بإمبراطورية أييتي بهدف تدميرها، وهو تناقض في المصطلحات. ومع ذلك، من خلال قواه الشريرة فإنه يجعل ذروة الرعب تسود هناك. ينتهك كافة القوانين الداخلية والخارجية. إن العبودية هي أغلى ما عنده. في قارة ماسوانا، لا يوجد شعب زنجي واحد لم يتعرض للهجوم بهذه الطريقة. يحشد كل قواه التدميرية. إنه يسبب مذبحة هناك. اليوم 12 يناير هو ذكرى أحد هذه المشاهد المرعبة في أراضي إمبراطورية أييتي. الإبادة الجماعية مستمرة منذ سنوات

ف

كل الغرباء الذين يقتلون، بأي شكل من الأشكال، يتم اعتقالهم، وكذلك أولئك الغرباء الذين يساعدونهم كما في زمن نابليون بونابرت، لا يجوز لهم مغادرة الأراضي الإمبراطورية حتى لو لم يكن هناك شيء يعني لهم ذلك. إنهم يعرفون بعضهم البعض ويعرفون جيدًا ما يفعلونه. أما بالنسبة لأولئك الذين هم في الخارج، فنحن نعمل على قضاياهم في المحكمة الجنائية الدولية. يجب على أي شخص يُؤمر بوضع نفسه تحت تصرف المحكمة الإمبراطورية أن يخضع دون جدال.

إلخ، إلخ، إلخ.

ندعو الجميع، دون أي اعتبارات شخصية، إلى العمل معنا من أجل القبض على مرتكبي جرائم الإبادة الجماعية، دون أن ننسى الجرائم ضد الإنسانية، على مستوى المحكمة الجنائية الدولية.

ويدخل هذا المرسوم حيز التنفيذ اعتبارا من اليوم 12 يناير 2025 تخليدا لذكرى ضحايا الزلزال.

بالنسبة للبيت الإمبراطوري ديسالين، إمبراطورية أيتي، إمبراطورية تويا ديسالين الأبدية، إمبراطورية غوكموناليتي، التي اعتقد العدو وعصابته، المتواجدون على أراضينا الإمبراطورية، خطأً أنهم ابتلعوها إلى الأبد:

صاحب السمو الملكي الأمير ويبر تييكورا ديسالين دورليانز شارل جان بابتيست، السابع من جيل الزوجين الإمبراطوريين، ماري كلير هيروز فيليسيتي بونور وجان جاك ديسالين، الثالث من سلالة أباطرة أييتي، وضامن عهد لاكورت، وسام نوس، والإمبراطورية تويا ديسالين، متخصص وأستاذ في علم السياسة، ومنظر في السياسة، وخاصة في البلانكية، ومنظر في المونية، أو الوجودية فودون

https://www.linkedin.com/pulse/%25D9%2585%25D8%25A4%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25B1%25D8%25A9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%2583%25D9%258A%25D8%25B3%25D8%25AA-%25D9%2588%25D8%25AA%25D9%2588%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25A8%25D9%2588-dessalines-d-orl%25C3%25A9ans-r6xcc